21. Жинларнинг ҳақ-ҳуқуқлари

    Jinlardan musulmon qo’zg’atilganlari, bu kabi keltirib,
    payg’ambarlarni oilaglagan va ularga ergashganlari bor. Ular bizniing
    birodarimiz, zimmamizda ularning ham haqiqat-huquqlari bor

    Olloh taolo aytadi:

    «Men jin va insni faqat Ўzimga ibodat kilishlari uchungina yaradim» (Vaz-zaryat: 56).

    « ( Ey Muxammad), eslang, Biz sizning dunyoda bir gurux jinlarni Qur’on tinglasinlar, deb yurgan etik. Kachonki ular (Qur’on tilovatiga) xozir bulishganch, (bir-birlarga): «Jim turinglar», dedilar. Endi qaconki (tilovat) tugatilochch, ular o’z kavmlari oldiga ogoxlantiruvchi barcha vaziyatlarda qaytib ketdilar » (Ahfoq: 29).

    « ( Ey Muxammad), ayting: Menga vahiy qilindiki, jinlardan bir guruxi (mening Qur’on tilovat kilganimni) eshitish, (o’z kavmlariga qayib borishgan,) dedilar:« Darhaqiqat bizni xayollarga olib boring va bizni kutib oling. Bizlar (endi) Parvardijorimizga har qanday biron kimsani sherik qilmasmiz » (Jin: 1,2).

    Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: U kishi Allox taoloning: «Ular (iloh deb) natijada qiligan boshqa kimsalarning o’zlari ham Parvardigorga qaytib keladilar, yaxshi bilinglar» (Isroilni o’zing kabi) , ilgariga ularga ma’bud deb sig’inilardi, sig’inadigan kishilar esa sig’inishlarda qo’laverishdi »(Imom Muslim rivoyat).

    Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhudan yangi bir rivoyatda: «Bir qoncha insonlar bir qanchaga jinlarni keltiribdi. So’ng jinlar Islomni qabul qilishdi, insonlar esa ularga harakat qilishda davom etishdi. Shundan svng: «Ular (iloh deb) natijada kiladigan boshqa kimsalarning o’zlari ham Parvardigorga qayerda yaxshi munosabatda bo’lishlari kerak edi» (Isro: 57) vaziyatni buzdi (Imom Muslim rivoyat).

    Jobir roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: Rasululloh solalllohu alayhi va salom assotsiyalari oldiga chiqib, ularga «Ar-belgilmon» surasini boshidan oxirigacha o’qib berdilar, ular jim turibdilar. Shong u zot: «Men bu surani jinoyatlar tomonidan to’kilgan tun ularaga o’qib berdim, ular sizdan ko’rasiz yaxshi javob qaytarishdi. Konfiguratsiya safari: « (Ey insonlar va jinlar) , Parvardigoringning qaytsi ne’matlarini yo’lg’on deyish (yangi imor qila) olursizlar ?!» oyatini o’qiganimda katta: «Ey Parvardigor, Sening ne’matlaringdan birontasini inkor qilmasmiz, Senga hamd bo’lsin», deyishdi », dedilar (Termiziy« Sundan »da rivoyat qilingan, As-silsilatus-sahima: 2150).

    Taomlari va uy-joylariga tegishli kilinmaslik ham ulanishning haqiqat-huquqlaridan

    Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: Nabiy solallohu alayhi va salom xozi xojat va tahoratga borganlarda tahrir suvlarini birga olib borardim. Bir kuni ortlardan ergashganimda: «Kim bu?», Deb so’radilar. «Men Abu Hurayranan», dedim. «Menga toshlar keltirdilar, ular bilan poklanaman. Suyak va tezak olib kelmagin », dedilar. Kiyimimning etagiga bir necha tosh solib olib, u kishining yoshlariga kuydim va o’zim qaytib ketdim. Fo’rig’dan qilingan kardan uchun: «Nima uchun suyak bilan tezak (ishlasak kerak)?», Deb so’radim. «U ikkisi jinlarning taomidi qilindi. Xuzurimga «Nasiybiyin» jinlarining vakillari kelishdi – aniq yaxshi jinsiy ulalar – va mendan ozuqa tilashdi. Men ular haqiqatlarda Ollohga duo kilib, bironta suyak yoki tezak oldirilgan narsalarga, undan albatta bir egalik topadigan buliblarni so’radim », dedilar (Imom Buxoriy roviyati).

    Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: Rasululloh solallohu alayhi va salom aytilar: «Xuzurimga jinlardan bir chorlovchi keldi. Men u bilan birga borib, ularga Qur’on o’qib berdim ». Ular mendan ozuqa tilagan edilar: «Sizlar uchun Allohning nomi aytilgan (ya’ni,« bismillah »deb atalgan) har bir oyoq mo’l-ko’l (semiz) gwsht bulib qwllaringga tushdi va har qanday tezkor ximvonlaringga em bug’ladi», dedim.

    Rasululloh solallohu alayhi va sallam (ashoblariga): «Bu ikkisi bilan istinjo qilmishlar (yani, xozi xojat asarini ular bilan tozalashdan iborat). Chunki ular (jin) birodarlarningingning taomidi », dedilar (Imom Muslim rivoyat).

    Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: Rasululloh solalllohu alayhi va salom aytilar: «Tezak va suyak bilan istinjo qilmishlar. Chunki, ular jinlardan olingan birodarlarningiz ozuqasidir », dedilar» (Sahih sunan at-Termiziy: 17).

    Katodadan rivoyat kilinadi, u Abdulloh ibn Sirjis roziyallohu anhudan rivoyat kiladi: Nabiy sollallohu alayhi va sallam: «Hech biringiz kovakka bavl qilmasin!», Dedillar. Katodadan: «Kovaka bavl qilshining nima uchun qarati bor?» deb so’raldi. «Aytishlaricha, ular jinlarning makoni ekan», dedi (Xamsamiy «Majmauz-zavoid» da (8/111) aytgan: Axmad va Taboroniy riyoati, Axmadning roviylari boshqaruvi ishlari).

    Ulardan birortasini fatiat uch kun mobaynida uch martda e’lon qilingan qilichchinani boshqarish imkoniyati haqida

    Abu Sa’laba al-Xushaniy roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: Rasululloh sv aytilar: «Jinlar uch turlidir: Bir turi qanotli bo’lib, havoda uchib yurishadi. Yana bir turi ilonlar va itlardir. Yana bir turi kelib-ketib (yangi ko’chib) yurishadi »(Tabaroni, Hokim va Bayhaqiy rivoyatlari, Sahihul-jomiy: 3114).

    Abu Said al-Xudriy roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: Rasululloh solalllohu alayhi va salom aytilar: «Madinada islomni qabul qilgan kilingan jinlar bor. Shuning uchun ulardan biron narsa ko’rsalsangiz, uni uch kun ogohlantiringlar. Shundan keyin sizlarga ko’rinsa, o’ldiringlar! Chunki, u shaytondir »(Imom Muslim risoti).

    Bir rivoyatda: «Bu uylarning avomiri (yangi ullarda yasovchi ilon holatidagi jinlari) bulibdi, ulardan birontasini ko’rsating, uch bor (yo’q uch kun) vaziyatni tanlagiruvchilar, agar shunda ham ketmasa, o’ldiruvchilar, chunki u u kofirdir» (Imom Musulmonning hayoti).

    Bir rivoyatda: «Madinada islomga kirgan jinlar bor, kim bu avomirdan birontasini ko’rsa, uni uch bor (yo’qi kun) ogohlantirsin. Shundan keyin ko’rinsa, o’ldirsin, chunki u shaytondir »(Imom Muslim rivoyat).

    Bir rivoyatda: «Agar ulardan birontasini ko’rsang, uni uch martta ogoxlantiring. Shundan yangi yani uni o’ldirish fikri zohir qilinsa, uchdan kelinglar » (Sahih sunan Abi Dovud: 4378).

    Kishi kiyimini ochgan payitda uni jinlar ko’zidan tusadigan narsa

    Ali ibn ABi Tolib roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: Rasululloh solalllohu alayhi va salom aytilar: «Odam bolasining avratlarini yig’ish uchun o’zlarini olib borganlaridan oldin olib borilgan narsalarga – ular bilan bog’laning» deb aytdi (49-oyatda).

    Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat kilinadi: Rasululloh solalllohu alayhi va salom aytdilar: «Odam bolasining avratlarini yig’ish uchun o’zlarini jalb qilishdan oldin olib borilgan kiyim-kechaklarni ochish paytida» bismilah «deb aytmoqdamiz» (Tayot)

    Olloh taolo payg’ambarimizga, u zotning ahli va ashobiga salavotu salomlari yullasin.

    * * *

    Jinlar tuplangan kundan murod – u zot jinlar huzuriga borgan va ulaga Qur’on o’qib bergan kun bulib, bu haqiqat « (EyMuxammad), aytgan: Menga vahiy qilindikki, jinlardan bir guruxi (mening Qur’on tilovat qilganimni) eshitibdi ( borishchach,) dedilar: «Darhaqiqat bizlar uchun haqiqatan ham hidoyat kiladigan bir ajib Qur’onni eshitdik va darhol unga shunday olib keldik» (Jin: 1) vaziyatda qayd qilingan.

    Makka bilan Bilan Toif o’rtasidagi joy nomi.

    «Ogohlantiringlar» degan so’zlardan murod – undan birovga ziyn-zahmat etkazmay chiqib ketishni talab qiluvchilar, demakdir. «Agar sizlarga ko’rsatsa» degani – uning musulmon jin emasligi, bundan tashqari shayton va kofirligi kurinsa, ziyn etkazish va turaverishgan o’zgagiga kunmasa, shundagina uni o’ldiringlar, degandir. «Avomir» dan murod ilonlar bo’lib, jinlarning bir turi ilon qilingan holatda bulib o’tadigan uchrashuvda kurash olib borildi. Ular uzoq yasashlari sababli avomir – umr ko’ruvchi, deb nomlanmagan. “Holini tan qilinglar” degan so’zlari ma’nosi – unga: «Agar siz chiqib ketmasang, ohvoling yomon buladi yoki boshqa qayib kelasiz, seni o’ldiramiz, kaltaklaymiz, kuch bilan chiqamiz» deb aytilganlar, degandir.

    «Nega end uch bor ogoxlantirish yoki uch kun mehnat qilish kerakmi?» degandan savol
    bo’lishi mumkin. Aytamizki, qayta tiklanishdan oldin shunday kilinadi. Chunki, u musulmon
    ayollardan bulib qolishi mumkin, u holda uni uldirishga shoshilishga haqli bulymaysiz.
    Дирldirib kuyasizgiz, musulmonni tumani uldirgan bulasiz. Shuning uchun to ish
    oydinlashguncha va unning haqiqiyligi ma’lum bo’lgan bulgancha unga sabr kilib turishingiz va
    uch bor ogohlantirishingizning sizning zimmangizdagi haqiqiy hisoblangan.

    Ислом Нури
    Ислом Нури

    Ислом Нури ўзбек тилидаги Исломий аҳлуссунна веб саҳифаси

    Articles: 1963